【以西結書 48章35節】
城的周圍共長九千公尺。
從此以後，這城的名字要稱為『耶和華的所在』。
◎ 新眼光讀經 ── 生命的轉折 ◎
公平分配土地
參考經文
耶和華沙瑪（Jehovah-shammah）──「上主在這裡」，以西結書48章35節所記載，是指上帝的國度，且上帝的所在會一直伸延到永世，完成上帝救贖的計畫。
至高、至尊、至聖的主上帝，竟願意再次與卑微的人同住，如同創世之初，多麼美好。
舊約記載，從創世開始上帝就與人同住，祂在伊甸園中行走，與祂所造的人說話；在曠野中，祂吩咐僕人摩西為百姓建造會幕、約櫃，上帝就這樣住在祂子民中間；直到大衛及所羅門作王，為上帝建造恢宏聖殿，儘管上帝並不住在人手所造的殿中，祂仍與祂的子民同在。
「上帝同在」的最大應許，就是：「主要親自賜給你們一個記號：有閨女要懷孕生子，並要給他取名『以馬內利』。」（以賽亞書7章14節）
上帝本身「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。」（約翰福音1章14節，和合本）
「耶和華沙瑪」正是耶穌的名──以馬內利──的意義，耶穌是上帝住在我們中間的肉身，是「上帝與我們同在」。在耶穌基督裡，上帝要親自與我們同住。
雖然，伊甸樂園曾是上帝的所在，沙漠會幕也曾是上帝的所在，聖殿更曾是上帝的所在；而今，上帝道成了肉身，住在人們中間，上帝的所在就是耶穌基督，祂成為我們生命的中心，是信仰的焦點。
從上帝同在的曠野會幕中，直到與所有被選召的聖民，同住在終末的新天新地裡，「上帝的帳幕在人間。祂要與人同住，他們要作祂的子民。上帝要親自與他們同在，作他們的神。」（啟示錄21章3節，和合本）
上帝要在「新耶路撒冷」與人同在。
先知以西結所說的「從今以後」，意指舊的結束，同時卻也點出一個新的開始！
所有信靠上帝的人，對主耶穌有信心的人們，聖靈帶領的萬民都將來朝見上帝，在上帝的所在，這是何等榮美的盼望！
凡是信靠上帝的人必來到祂面前，經歷上帝的同在，享受上帝的同在，在上帝的居所安息等候祂。
〈默想〉
耶和華沙瑪──上主在這裡，我們仰望著上帝未來異象的國度，憧憬著終將來到的上帝所在；那是終末未來的盼望。然而，現在呢？現在以馬內利嗎？上帝與我同在嗎？這是怎樣的感動，和信心的經歷呢？
〈祈禱〉
耶和華沙瑪的主上帝啊，祢要普天下的人們都來到祢面前親近祢，使人因著祢的同在，因著在祢裡面而得救贖。感謝上帝，因著以馬內利的主、我親愛的耶穌基督救贖之恩、十架上的慈愛，讓這一切都成為真實可信、可望的，感謝主恩典。奉主耶穌之尊名禱告，阿們。
〈轉載引用〉
◎台灣教會公報 ◎
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