【歌羅西書 2章17節】
這一切不過是將來之事的影兒；
基督才是實體。
◎ 新眼光讀經 ── 生命的轉折 ◎
這一切不過是將來之事的影兒；
基督才是實體。
◎ 新眼光讀經 ── 生命的轉折 ◎
捕風捉影的謬誤
參考經文
《 歌羅西書2章16～19節》
台南小吃種類繁多，其中標榜本土溫體牛肉的小吃，更在各地林立，有一碗百元的牛肉清湯加滷肉飯，有的店家還免費無限供應油豆腐和滷蛋給客人，因此用餐時間吸引許多人。
一天中午在麻豆街上看到這種店，就進去點了牛肉湯、滷肉飯，享受美食。
突然間，聽到收拾碗筷的歐巴桑大罵：「么壽喔，會互雷公打死！」
轉頭一看，原來客人在碗盤中留下4、5顆蛋黃。
在台灣有個怪象，常見有人吃蛋時不吃蛋黃，難道擔心膽固醇過高？
一顆蛋黃的膽固醇確實高於人一天的需求量，加上那些所謂的養生專家在媒體上宣稱蛋黃的膽固醇高，更讓人覺得它是危險食物。
我看過一個小女孩吃蛋時，特別挑掉蛋黃，問她為什麼？她說，看爸爸吃蛋都是這樣。
蛋黃其實比蛋白營養，而且膽固醇有80%是在人的肝臟自我合成，吃蛋黃會膽固醇過高的謬論在台灣流傳已久，最近才有學者論述吃全蛋的營養與重要。
不明就裡地跟隨，往往是人的盲點。
歌羅西教會以非猶太人為主，他們對猶太傳統並不了解；由於這信仰來自猶太地區，自然有來自猶太傳統的人傳講割禮的必要性，而產生是否需受割禮的疑慮。
同樣地，亞西亞在羅馬統治下，也會受唯智哲理的傳統影響，加上自然宗教、精靈論等參雜，都會對當地教會產生衝擊。
保羅在此談到耶穌基督的身分，祂既有完整的神性，又具有人的實體，就是要反駁基督是次靈或天使的論說。保羅不喜歡在信仰規範加太多規例，只提醒：「不要讓人在你們的飲食、節期、月朔，或安息日這些問題上用條例束縛你們。」（歌羅西書2章16節）只看這些從摩西律法中衍生出來的規定，往往成為信仰的束縛，只會令人產生疑惑。
回想在我們的生活，是否也會碰到這類問題？基督徒什麼可以吃？什麼不可以吃？基督徒一定要禁食禱告嗎？那要禁食多久？或要如何做？
對一個願意進到教會的初信者而言，往往也會有這類的擔憂和疑惑；對此，保羅用歌羅西人可理解的方式來解釋救贖、除罪遠離過失，又用與基督結合為一體的論述，提醒信徒信仰是活的生命體，我們不僅是與基督結合，更能得到滋養，不斷成長。
一天中午在麻豆街上看到這種店，就進去點了牛肉湯、滷肉飯，享受美食。
突然間，聽到收拾碗筷的歐巴桑大罵：「么壽喔，會互雷公打死！」
轉頭一看，原來客人在碗盤中留下4、5顆蛋黃。
在台灣有個怪象，常見有人吃蛋時不吃蛋黃，難道擔心膽固醇過高？
一顆蛋黃的膽固醇確實高於人一天的需求量，加上那些所謂的養生專家在媒體上宣稱蛋黃的膽固醇高，更讓人覺得它是危險食物。
我看過一個小女孩吃蛋時，特別挑掉蛋黃，問她為什麼？她說，看爸爸吃蛋都是這樣。
蛋黃其實比蛋白營養，而且膽固醇有80%是在人的肝臟自我合成，吃蛋黃會膽固醇過高的謬論在台灣流傳已久，最近才有學者論述吃全蛋的營養與重要。
不明就裡地跟隨，往往是人的盲點。
歌羅西教會以非猶太人為主，他們對猶太傳統並不了解；由於這信仰來自猶太地區，自然有來自猶太傳統的人傳講割禮的必要性，而產生是否需受割禮的疑慮。
同樣地，亞西亞在羅馬統治下，也會受唯智哲理的傳統影響，加上自然宗教、精靈論等參雜，都會對當地教會產生衝擊。
保羅在此談到耶穌基督的身分，祂既有完整的神性，又具有人的實體，就是要反駁基督是次靈或天使的論說。保羅不喜歡在信仰規範加太多規例，只提醒：「不要讓人在你們的飲食、節期、月朔，或安息日這些問題上用條例束縛你們。」（歌羅西書2章16節）只看這些從摩西律法中衍生出來的規定，往往成為信仰的束縛，只會令人產生疑惑。
回想在我們的生活，是否也會碰到這類問題？基督徒什麼可以吃？什麼不可以吃？基督徒一定要禁食禱告嗎？那要禁食多久？或要如何做？
對一個願意進到教會的初信者而言，往往也會有這類的擔憂和疑惑；對此，保羅用歌羅西人可理解的方式來解釋救贖、除罪遠離過失，又用與基督結合為一體的論述，提醒信徒信仰是活的生命體，我們不僅是與基督結合，更能得到滋養，不斷成長。
〈默想〉
你的信仰會帶給你一些禁忌的困擾嗎？當你在會友間聽到這些禁忌時，你的想法是避開及還是用正確的觀念來解惑？
〈祈禱〉
親愛的上帝，我知道在人生中會受到許多所謂專業論述的影響，懇求祢讓我不受到迷惑，能夠尋求正確的資訊，做正確的判斷，讓我不因遇見試探而活在恐懼驚慌中。奉主耶穌的名求，阿們。
〈轉載引用〉
◎台灣教會公報 ◎
沒有留言:
張貼留言