兩種童女的相異之處就在：有預備油與不預備油；用心與不用心。

【馬太福音25章1-13節】

聰明的帶了燈，另外又帶幾瓶油。

新郎來遲了，少女們都打盹，睡著了。

「到了半夜，有人呼喊：『新郎到啦，你們都出來迎接他！』

十個少女都醒過來，挑亮她們的燈。

那時候，愚笨的對聰明的說：
『請分一點油給我們吧，因為我們的燈快要熄滅了。』

那些聰明的回答說：
『不行，我們的油實在不夠分給你們，你們自己到鋪子裏去買吧。』

 愚笨的少女去買油的時候，新郎到了。

那五個有準備的少女跟新郎一起進去，同赴婚宴，門就關上了。

「其他的少女隨後也到了。
她們喊著：『先生，先生，請給我們開門！』

新郎回答：『我根本不認識你們。』」

耶穌說：
「所以，你們要警醒，
因為你們並不知道那日子、那時間會在甚麼時候來臨。」 

此文作者
論壇報編採

【顧美芬（中華信義神學院兼任老師）】

　　美國小朋友玩躲貓貓，抓人的通常會說：「好了沒？我要來了！」（Ready or not , here I come.）在馬太福音25章1-13節就提到五個聰明童女的故事，她們是預備好了的人，新郎來的時候就能進去享受婚宴；而沒有預備好的就被關在門外。針對經文意涵，我們可以透過以下幾點省思。

預備與沒預備好的基督徒

1.迎接新郎的兩類童女：

　　這段經文有很多不容易解釋的地方，但也可以說結論很簡單，就是要我們預備好，而且就因為不知道新郎何時會來，所以要警醒。童女代表教會還是世人？是預備好的基督徒與沒預備好的基督徒？毫無疑問地，新郎是比喻主耶穌。至於新娘是誰？這裏沒說，但並不重要。

　　兩種童女的相異之處就在：有預備油與不預備油；用心與不用心。不預備油的心態就是不夠重視，好像沒什麼關係，凡事到時候再說。要帶著油和器皿，是麻煩的、有重擔的；就像媽媽們的皮包通常很大，因為萬一小孩要吃、無聊、怕冷，有預備的媽媽會帶好食物、畫圖筆、毯子等等。

　　愚拙的童女明知新郎通常會遲到，有很多機會可預備，但就是不預備。愚拙的童女不看重這件事，新郎的分量在童女心中有多少，決定了她們的態度和預備。

　　油是什麼？以下每一項都有學者提出來：美德、善工、博愛的行動、基督本身、愛、喜樂、聖靈、恩典、信心、盡忠職守以及與主個人的關係。甚至奧古斯丁說，油是好行為，因為油加在水裏，就會浮上來。這麼多的解釋使得一位註釋學者說，油就是你喜歡是什麼就是什麼。

2.新郎遲了：　

　　兩種童女都有燈，新郎遲到時她們都在打盹，都睡著了。

　　所以，「要儆醒」不是說不要睡覺。我們現今正處於等候耶穌再來的時刻，但耶穌不是耽延，「其實不是耽延，乃是寬容…不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼得後書三章9節）如果新郎沒有遲，兩種童女應該都能進去與新郎新娘慶賀了；就是因為新郎遲了，甚至兩種童女都累了，都打盹，都睡著了，卻因為之前的預備不同而結局不同。所以「預備」實在是個關鍵。

無法替人預備的信心

3.新郎來了：

　　半夜新郎來了，童女就都起來收拾燈，愚拙的請聰明的分點油，因為燈要滅了。但聰明的說怕不夠；要她們自己去買。

　　這種不能分的東西是什麼？是信心。

　　因為我們各人都不能替別人信。聰明童女與新郎的關係，不能也無法借給別人用一點；因為信心不是一個人能替另一人預備的。

4.門就關了：

　　愚拙童女去買油的時候，新郎到了。

　　那預備好了的童女，同他進去坐席，門就關了。門關了可能是為了安全，那時可能有盜賊或小偷會進來搗亂。「預備」真的是關鍵，這個詞在聖經中某些處是代表神主動供應的意思，就如亞伯拉罕對以撒說：「我兒，上帝必自己預備作燔祭的羊羔。」（創世記廿二章8節）

　　有的地方表示人需要預先準備，如：「羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了」（啟示錄十九章7節）

5.預備什麼？

　　所以，我們到底要預備什麼呢？

　　我們家認識一位極有信用的好司機，他每次接機，對航班時刻、旅館住多少天，都一清二楚；有時候親人一下飛機就要趕去某處，司機從來沒有說：「我車子油不夠，先去加個油。」他總是預備好滿滿一缸油，可以順利跑好幾天。無論客人是否臨時要去哪裡，他都答應───這是預備事情的實例。

戴上那顆最大的珍珠

　　還有一種預備，不是預備事情或東西，可能是預備一個人。

　　某次，從國外來授課的一位老師提醒我要預備好，萬一他的飛機誤點，要我去代課。他把我當作他的預備。誰是預備好的？開國時有一批烈士預備好為國捐軀，革命份子大概最可以形容預備好、不怕死的人；我們是基督精兵，也該是預備好的人。

　　通常我們應用聖經說的「那日」就是指耶穌來的日子。面對那日再來的耶穌，我們不要像馬太福音24章中所提到的惡僕人，「心裏說：『我的主人必來得遲』就動手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。」（馬太福音24章48-49節）

6.不要又惡又懶又笨：

　　惡，就是做不該做的，像最近的黑心油事件。又惡又懶又笨，這三個形容詞常在一起。懶，則是不做該做的，像不預備油的童女。笨呢，可能就是不知道什麼該做，什麼不該做；也可能是不知道該相信什麼，不相信什麼。若是相信氣象報告說會下雨的人就會帶傘，而相信耶穌說祂會來的人才會警醒；過年時候站衛兵者，有時會得到上級視察的獎賞，因不知道是哪一班衛兵會得到，何時長官會來？所以每班站衛兵的人都很警醒。

　　在新郎來到時，在門內或門外的關鍵是什麼？我們將信仰比喻為一串珍珠，掉了一兩顆就不成一串。當你要為參加天國筵席而打扮，如果只剩一兩顆珍珠，哪一顆可以讓你算是預備好可以進去的珍珠呢？是與新郎的關係───耶穌基督，就是那最大顆、最重要的珍珠。

讓燈時常充滿油

預備油是我們主動可以做的，但我們不能主動認識神，所以預備油就是與主有特別的關係，如同加拉太書4章9節：「現在你們既然認識神，更可說是被神所認識的。」

　　這「認識」，有愛與使之發生的意思。主認識我們，看見我們，也認識我們的生活，看見我們的生活，認識我的裡面、外面。預備，好像不是預備一個東西，而是預備被看見，生活被看見，說話行事被看見，內心被主看見。重要的不是燈的外面，是燈裏面的油；油是讓燈發光的核心，最重要的部分，這是上帝自己供應的。甚至，耶穌就是那預備、那油。

　　預備好了沒？靠我自己，永遠不可能預備好；靠基督，我預備好了；不要灰心，不會太久了，「那要來的就來，並不遲延」（希伯來書10章37節）要儆醒要預備好，做祂要你做的事，讓我們的心和我們的生活都說：「阿們，主耶穌啊，我願你來。」隨時預備好跳舞喜樂，因為很快就會聽到：「看哪，祂在那裡！」

　　不要像惡僕人，以為主人不會來，就做不該做的事；又或像又懶又笨的人，不做該做的預備，乃要把油裝好、帶好，讓你的燈發光。

　　那必定再來接我們的是信實的耶穌，以後祂在哪裡，我們也在那裡───耶穌的囑咐讓我充滿盼望地期待人生旅程的下一站；當祂來接我們的時候，就算我們睡著了，耶穌會說：我認識你，進來，與我同坐席。

［轉載引用］

基督教論壇報

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